Vaak hoor je in de gesprekken van mensen "Well and Fury!" Of "Kijk, dit is een echte furie!". Uit de context van het gesprek is het duidelijk dat volgens deze definitie mensen meestal vrouwen noemen die, met haataardige waanzin, in staat zijn om alles op hun weg te vernietigen, inclusief verschillende obstakels, en het is beter om niet op zulke momenten onder hun hete hand te vallen.
Furies - wie is dit?
De godin, onderscheiden door een waanzinnige rel, onweerstaanbare woede - dat is wie zo'n woede. De definitie van het woord maakt duidelijk dat het afkomstig is van het Latijnse Furiae, furire, wat "uitbarsting, woede" betekent. Daarom is het duidelijk dat in figuurlijke zin mensen kwaad, verschrikkelijk in hun woede en wraak van vrouwen betekenen - het waren tenslotte de wezens van het vrouwelijke, en niet het mannelijke geslacht, die de vreselijke straf voor de toegewijde zonden personifieerden.
Furies in de mythologie
Deze wezens kwamen naar ons uit de oude Romeinse mythologie en de Romeinen leenden hen van de Grieken, die de furie het Erinium noemden, en later de Eumenides. En als de Romeinen furieus zijn - de godinnen van wraak, dan geeft de letterlijke vertaling uit het Grieks een heel andere definitie - de eerbiedwaardige, de barmhartige. Waar ontstonden dergelijke verschillen bij de aanwijzing van dit concept?
Furiën in de Romeinse mythologie
Gewelddadige, bloeddorstige, onverzadigbare, nooit rustende en vreselijke wezens met bloeddoorlopen gezichten, altijd op zoek naar iemand die een onvergeeflijke daad begaan heeft - dat is woede in de Romeinse mythologie. Omdat de Romeinen het hele pantheon van de goden vrijwel letterlijk van de Grieken leenden, vooral zonder in te gaan op de subtiliteiten en nuances van details en definities, waren de furiën begiftigd met dezelfde functies en kenmerken van personages die de vroege Grieken zich aan hen toeeigenden. Later bespotten atheïstische Romeinen furies, evenals onze tijdgenoten, vrouwen die vluchtten in een woedende furie.
Furies in de Griekse mythologie
Maar onder de oude Grieken evolueerde hun onbedwingbare Erinnia tot eumenides, een rechtvaardig en onpartijdig hof. Volgens de Griekse mythologie werden de godinnen van wraak geboren tijdens de eerste volmaakte godenmisdaad - toen Kronos, die besloot om de macht te grijpen, zijn vader Uranus doodde, uit de druppels van het bloed van de laatste, en de eumenides verschenen. Aanvankelijk geloofden de Grieken dat er heel veel waren - tot dertigduizend, maar toen bracht Aeschylus in zijn tragedies slechts drie - Tisiphon (niet moe worden van wraak), Alekto (die niet kan vergeven) en Meger (kwaad jaloers).
De godinnen, die altijd verlangen naar wraak voor moord - dit zijn de furies in het oude Griekenland. Pallas Athena overtuigde Erinius om zich voorgoed in het oude Griekenland te vestigen, en verzekerde hen dat de inwoners eer betonen aan hen, als een van de meest gerespecteerde godinnen, en Erynia gaf toe. Later verpersoonlijkten ze een strikte en onpartijdige berechting van verdachten in verschrikkelijke daden en werden ze eumenides genoemd (eerbiedwaardig, barmhartig). Aeschylus identificeerde ze over het algemeen met Moira, de godin van het lot.
Hoe zien furies eruit?
Enge oude vrouwen met haar in de vorm van slangen, ontblote tanden en uitgerekt naar de schuldige met geklauwde handen - dit is hoe furie eruit ziet in de oude Griekse mythologie, en inderdaad, de wraakzucht en dorst naar moord kunnen er niet aantrekkelijk uitzien, de jaloerse vrouw is niet zachtaardig en vrouwelijk, dus deze beelden stoten af, inspireren afschuw en afkeer. Wanneer ze zeggen dat iemand zich als een woede gedraagt, zijn mensen in het dagelijks leven niet geneigd om dit beeld positieve eigenschappen te geven.
Een woedende vrouw is in de regel een persoon die niet weet hoe hij zich in de handen moet gedragen, al zijn negatieve emoties naar de mensen om hem heen brengt en alles op zijn weg vernietigt zonder onderscheid. In feite is dit in onze huidige opvatting hysterisch. En hysterie is een psychische stoornis, en dezelfde oude Grieken en Romeinen wisten ervan. Plato noemde hysterie 'hondsdolheid van de baarmoeder'. Het lijkt erop dat deze vrouwen buitengewoon onaantrekkelijk zijn, zoals blijkt uit de gevleugelde uitdrukking "plotseling werd een furie", toen de ogenschijnlijk naar buiten toe kalmerende vrouw plotseling haar toverstok zwaaide naar een woedende lading.