Het is onwaarschijnlijk dat iemand zal betogen dat seks een belangrijk onderdeel van ons leven is, dat langdurige onthouding en gezondheid een negatief effect hebben, en we zijn niet gelukkiger. Maar wordt hier niet te veel aandacht aan besteed? We leggen immers letterlijk een stereotype op dat geluk alleen mogelijk is als er een gewelddadig seksueel leven is en als alles redelijk rustig is, dan is het op een of andere manier abnormaal.
Bevrijding in seks of promiscuïteit?
Over emancipatie van welke aard dan ook gesproken, we bedoelen ongedwongen gedrag in verschillende situaties, wat communicatie leuker maakt. Maar als het gaat om seksuele emancipatie, dan zijn er meningsverschillen: iemand denkt dat dit de hoogste manifestatie van vrouwelijkheid is, iemand noemt dergelijk gedrag onaanvaardbaar. Natuurlijk kun je zeggen - hoeveel mensen, zoveel meningen, maar een belangrijke rol in dit opzicht wordt gespeeld door de verwarring van concepten, velen verwarren eenvoudig emancipatie en losbandigheid.
Het feit dat veel mensen zo scatterend veroordelen - ongenuanceerd in de keuze van seksuele partners, wordt seksuele promiscuïteit genoemd en heeft niets te maken met het onderwerp van ons gesprek. Ja, emancipatie heeft ons het recht gegeven, op gelijke voet met mannen, om bevrediging te zoeken in seks, onafhankelijk partners te kiezen en ten volle van deze kant van het leven te genieten. Maar de frequente verandering van seksuele partners veroordeelt niet alleen de samenleving, het veroorzaakt ook gezondheidsproblemen. Sommige wetenschappers (Auckland, Nieuw-Zeeland) beschouwen deze gedragspathologie zelfs, omdat deze geen evolutionaire redenen heeft. Bovendien hebben studies aangetoond dat depressie meer vatbaar is voor vrouwen voor wie seksuele promiscuïteit de norm is.
Emancipatie in seks betekent niet seksediscriminatie, maar eerder ontspannen relaties, gebrek aan intieme angsten en openheid voor nieuwe sensaties. De bevrijde vrouw kiest een man voor zichzelf en haast zich niet naar de eerste persoon die ze ontmoet. Dit betekent niet dat er in al het leven maar één man zou moeten zijn, alleen een overvloed aan partners duidt eerder op de aanwezigheid van complexen dan op seksuele emancipatie. Omdat meestal voor promiscuïteit verborgen angst en twijfel aan zichzelf bestaat, hoeft een zelfvoorzienende vrouw zichzelf en anderen eenvoudigweg niet haar eigen seksualiteit te bewijzen.
Hoe manifesteert seksuele emancipatie zich?
Vrouwelijke vrijmoedigheid en onafhankelijkheid manifesteren zich in uiterlijk en looppatroon en in de manier van communiceren. Maar het meest duidelijk manifesteren deze kenmerken zich privé met een partner, en waar anders om seksuele emancipatie te demonstreren, hoe niet met een man in bed?
Maar alles stroomt, alles verandert en als vroeger orale seks als iets verboden werd beschouwd, heeft bijna elke vrouw het nu in haar arsenaal. Dus voor een geëmancipeerde vrouw (of wie er een wil zijn) is het niet zozeer belangrijk om populaire sexapparaten te bezitten, maar wees niet bang om nieuwe te proberen. De betekenis van emancipatie is immers niet om zich aan het modieuze gedrag aan te passen, maar om van het geslacht het maximale genot zelf te ontvangen en een partner tevreden te stellen. Dat is waarom mannen met één stem
Dus emancipatie in bed is de juiste manier om je intieme leven te verbeteren, waarom besluit niet iedereen zich zo te gedragen? Daar zijn verschillende redenen voor, het kan de eerste onsuccesvolle ervaring van relaties zijn, en een slechte sfeer in de familie of puriteinse opvoeding. Maar vaak is de partner niet in staat om een bevrijde vrouw te worden, voelt ze zich niet veilig bij hem en kan ze zich daarom niet ontspannen. Dus het is niet altijd in het gebrek aan gemoedsrust dat het de moeite waard is jezelf de schuld te geven, misschien naast jou is dat niet die man?