Sterfelijke zonden zijn een term die we vanaf de kindertijd beginnen te schrikken, zodat we deugden worden. Ze worden ook wel de hoofdzonden van de mens of de wortel genoemd, maar daaruit verandert de essentie weinig. Het christendom definieert ze in lijsten van 7 en 8 zonden (zeven voor katholieken, acht voor orthodoxen). Deze verdeling betekent helemaal niet dat de eerste minder moreel is dan de laatste, er is eenvoudigweg een verschil in systematisering.
De zonden van de mens moeten worden onderscheiden van de tien geboden, alleen al omdat de geboden van bijbelse oorsprong zijn en de lijst met zonden wordt samengesteld door onze voorouders - respectievelijk Cyprianus van Carthage en Paus Gregory the Great.
Seven Deadly Sins
De lijst met de zeven zonden van de paus staat onder leiding van trots en maakt de lust ten einde. Deze lijst werd gebruikt door Dante Alighieri, toen hij zeven cirkels van het vagevuur beschreef, één zonde per cirkel.
De lijst met 7 dodelijke zonden van een persoon is als volgt:
- trots;
- afgunst;
- woede;
- ontmoedigd;
- hebzucht;
- gulzigheid;
- lust.
Acht dodelijke zonden
Het systeem van de acht zonden van de mens werd door John Cassian verspreid en door hun Egypte naar hen gebracht:
- gulzigheid;
- ontucht;
- hebzucht liefde;
- woede;
- verdriet;
- ontmoedigd;
- ijdelheid;
- trots.
Let in dit geval op precies de volgorde van de locatie, in principe dezelfde dingen. Hoe hoger de zonde staat, hoe "sterfelijker" het is. Deze twee lijsten laten perfect de verschillen in zeden in het westerse en oosterse christendom zien.
Dodelijke zonden op een wetenschappelijke manier
De wetenschap staat niet stil en probeert "binnen te geraken" en om te gaan met alles wat geschreven en gecreëerd is door onze voorouders. Dat is menselijke nieuwsgierigheid.
De Spaanse bioloog, J. Medina, schreef zelfs een boek over de relatie tussen de doodzonden van de mens en de chemische reacties die in het lichaam plaatsvinden, in feite de oorzaak van een tweede-zondeval.
- Luiheid - volgens Medina en vele andere onderzoekers heeft ons brein zijn eigen "wekker" en een schema van activiteit. Schakel deze wekker in en uit genen, die informatie bevatten over wanneer de batterijen moeten worden opgeladen. In principe, als niet voor deze "wekker", zouden we allemaal "Stakhanovites" zijn, en waarschijnlijk zou ons leven veel korter zijn.
- Vraatzucht is een van de meest populaire zonden van de moderne mens. Het gluteny werk van smaak en olfactorische receptoren, evenals het hormoon leptine. Dit hormoon geeft signalen aan het eetlustcentrum in de hypothalamus, en het hormoon, zodra het lichaam energie nodig heeft (psychologisch of fysiologisch), bevelen om te eten. In principe, zelfs als een persoon lijdt aan vraatzucht, doet het uitsluitend pijn bij hem, en niet bij de mensheid.
- Woede is een heel oude zonde die heeft bijgedragen aan het behoud van de mensheid. Immers, onze verre voorouders alleen deze dierlijke staat gaf een kans om concurrerend te zijn in een wrede wereld. Toen de wereld rustiger en rustiger werd, ontwikkelde zich een speciale zone voor het onderdrukken van woede - het voorste gedeelte van de hersenen - in onze hersenen, maar het is onmogelijk om dit mechanisme 100% uit ons bewustzijn te verwijderen.
- Hebzucht - in het hart van deze zonde liggen de genen die verantwoordelijk zijn voor angst en angst. Een persoon ervaart deze gevoelens wanneer hij een eigendomsrecht heeft, maar hij wordt weggenomen. Bovendien hebben Amerikaanse wetenschappers een centrum van hebzucht geïdentificeerd - het blijkt dat, in afwachting van geld, bloed actief naar een van de afdelingen van de hersenen stroomt.
- Envy - dit is wat ons drijft tot actie. Afgunst is de vrucht van evolutie, die is gecreëerd voor motivatie.
- Trots - deze zonde komt van het gewone gevoel van minderwaardigheid. Want de opkomst van trots omvat twee genen, verantwoordelijk voor ambitie en arrogantie. En in principe is een hooghartige persoon ongevaarlijk,
hij kan een grote som schenken aan het goede doel, alleen om zijn trots te voeden. - Lust - zo niet voor deze zonde, zou de mensheid degenereren. Dit is de meest "biochemische" zonde, omdat meer dan 30 mechanismen en genen in de actie zijn inbegrepen. Bovendien kunnen we het niet als schadelijk beschouwen, omdat de wortel nog steeds de wens is van een persoon om zijn gezin voort te zetten.
Natuurlijk kunnen we aannemen dat het erg handig is om de dierlijke instincten te rechtvaardigen en niet verantwoordelijk te zijn voor hun daden. Hoewel alles met mate (en zelfs vraatzucht en lusten gematigd kunnen zijn), kunnen deze zonden zelfs zeer nuttig zijn voor de samenleving.