Helaas, maar veel religieuze vragen voor moderne mensen zijn geheimen. Een populair onderwerp is bijvoorbeeld dat wat betrekking heeft op wat soborovanie is en waarom het soboratsya zou moeten zijn. Velen zijn ervan overtuigd dat een dergelijk sacrament alleen wordt uitgevoerd met mensen die op de rand van de dood staan, maar dit is niet waar, dus is het de moeite waard om dit onderwerp in detail te begrijpen.
Waarom hebben we soborovanie nodig?
Sobor wordt ook zalving genoemd, van olie tot olie. Deze kerkverordening wordt meestal gehouden door verschillende geestelijkheid "kathedraal", vandaar de naam van het ritueel. In de tempels brengen ze hun sabbat door op bepaalde dagen, maar de priester kan ook thuiskomen wanneer de persoon erg ziek is en niet zelf naar de tempel kan komen.
Om erachter te komen waarom het nodig is om in de war te raken, is het de moeite waard om te zeggen dat dit sacrament genade op een man roept, hem helpt zijn zonden te gedenken en vergeving te ontvangen. Aangezien zonden bij mensen verschillende ziekten veroorzaken, wordt na het ritueel vaak een volledig herstel waargenomen. Door de priester thuis uit te nodigen om het ritueel voor de stervende uit te voeren, vervullen de verwanten een goed doel, omdat ze het lot van de ziel in het eeuwige leven vergemakkelijken. Om de gelovigen een zegen te geven, besteedt de priester het zalven van het lichaam met olie.
Velen zijn geïnteresseerd in het biechten voor de sobor, dus als er een kans is, is het beter om van tevoren over je zonden te vertellen, maar als dat niet het geval is, dan is het deelnemen aan het avondmaal zonder biecht de dag ervoor niet verboden. Veel patiënten herinneren zich tijdens de sobor aan zonden die lang waren vergeten, maar ze kwelden hen op het onderbewustzijn.
Wat moet je nog meer weten over het sacramentaire sacrament?
Het zal interessant zijn om precies te weten hoe de soborhood er aan de hand is. Als het avondmaal wordt voltrokken in een grote tempel, doen er zeven priesters eraan mee.
Alles begint met het voorlezen van de gebeden , en dan komt de canon, die eindigt met de vergeving van zonden. De diaken spreekt een litanie uit met de vermelding van alle mensen die op dit moment in de tempel zijn. De volgende fase is de wijding van de olie en dan wordt de zalving uitgevoerd. Elke priester moet per parochiaan noodzakelijkerwijs zalven. De ceremonie wordt zeven keer gehouden en vervolgens legt de priester het evangelie op de hoofden van gelovigen en leest hij het laatste gebed. Het verzamelen van mensen aan het einde ontvangt olie, wijn en rijst. De eerste om de zere plekken te zalven, en het eten wordt aan het eten toegevoegd.