- Reden: het begin van de XVII eeuw
Nadat de eerste Europese kolonisten in Paraguay aankwamen, begonnen ze lokale Indianen om te zetten in een christelijke religie. Onder hen waren de jezuïeten, die zich voor dit doel bezighielden met de constructie van zogenaamde reducties - missies.
Algemene informatie
De eerste predikers onder leiding van Diego de Torres Bolio en Antonio Ruiz de Montoya verdeelden het grondgebied van Zuid-Amerika in provincies. In dit geval omvatte de Paraguayaanse regio ook Uruguay , Argentinië en het Braziliaanse deel - Rio Grande do Sul. Aanvankelijk creëerde de jezuïetenorde zijn reducties in kleine gebieden bewoond door de Guarani-gupi-stammen.
Beschrijving van kortingen in Paraguay
De eerste nederzettingen in het land, gesticht in 1608, ontwikkelden zich vrijwel onmiddellijk tot een theocratisch-patriarchaal koninkrijk, dat als enige in zijn soort wordt beschouwd. Zijn prototype was een staat als Tauantinsuyu. Jezuïeten in Paraguay konden ongeveer 170.000 inheemse indianen (ongeveer 60 dorpen) tot het christendom bekeren. Hun aboriginals vestigden zich op één plaats en begonnen zich bezig te houden met het fokken van vee (gefokte koeien, schapen, kippen) en landbouw (het kweken van katoen, groenten en fruit).
Predikers onderwezen mensen verschillende ambachten, bijvoorbeeld het maken van muziekinstrumenten, het bouwen van huizen en tempels. Ze organiseerden ook het spirituele leven van de stam, creëerden orkesten en koren.
Apparaat van de jezuïetvermindering
Het hoofd van de administratie in de nederzetting was een coroheidor, zijn plaatsvervanger, een secretaris, een econoom, een politieprefect, drie toezichthouders, een koninklijke vlagdrager en vier adviseurs. Allen waren leden van de gemeenteraad - Cabildo.
Landbouwwerkzaamheden werden uitgevoerd door de Indianen en de administratie verzamelde de oogst in speciale winkels en gaf later voedsel aan iedereen die ze nodig had. Buurtbewoners die zowel persoonlijk als publiek zijn. In de XVII eeuw waren er ongeveer 30 van dergelijke verminderingen, waarin tot 10 duizend aboriginals leefden.
In 1768, na een complete nederlaag in de oorlog met de Spaans-Portugese troepen, werden de jezuïeten verdreven van de bezittingen van het rijk. De verminderingen begonnen af te nemen en de inheemse bevolking keerde terug naar hun oude leven.
Missies die tot op de dag van vandaag hebben overleefd
De grootste jezuïetverminderingen in Paraguay, ingeschreven op de Werelderfgoedlijst van UNESCO, zijn:
- De missie van La Santisima is Trinidad de Parana (La Santísima Trinidad de Paraná La Santisima Trinidad de Parana). Het werd gesticht in 1706 aan de oever van de rivier de Parana. Het werd beschouwd als een belangrijk jezuïetencentrum voor de activiteiten van monniken in heel Latijns-Amerika. Het was een kleine nederzetting die een autonome regel had. Tot nu toe zijn er verschillende gebouwen bewaard gebleven: de huizen van de Indianen, het altaar, de klokkentoren, vestingwerken, etc. Hier is het het beste om met een gids te gaan om een volledig beeld te krijgen van het leven en de cultuur van die tijd.
- De missie van Jesús de Tavarangué - in 1678 werd het gesticht door Jerónimo Dolphin aan de oevers van de rivier de maandag. De nederzetting werd vaak aangevallen door Braziliaanse jagers (baydeans) op zoek naar slaven. In 1750 was het aantal inwoners ongeveer 200 mensen. Momenteel zie je de overgebleven ruïnes van huizen, vestingmuren, kolommen. Bij de ingang is een historisch museum.
Adres: Ruta 6, km 31., A 28 km de Encarnacion, Encarnacion 6000, Paraguay
Adres: Ruta 6 hasta Trinidad km 31, Encarnacion 6000, Paraguay
Het sociale experiment uitgevoerd door de missionarissen geeft nog steeds aanleiding tot controverse tussen verschillende historici en onderzoekers. Wat het ook was, maar het feit dat ze in staat waren om de wil van de Indianen volledig ondergeschikt te maken en een ministaat te creëren in de oorspronkelijke omstandigheden, veroorzaakt respect in onze tijd.