De vakantie Krasnaya Gorka wordt meestal beschouwd als jeugd. Het was op deze dag dat mensen probeerden te trouwen en hun soulmate te zoeken. Vier deze viering op de eerste zondag na Pasen . Na de verspreiding van het christendom, begon deze dag geassocieerd te worden met Fomin's dag. Op de vakantie van de Red Hill uitvoeren van riten, dansen, spelen en gewoon genieten van de komst van de lente. Men geloofde dat jonge mensen die die dag thuis waren, lange tijd zullen lijden onder eenzaamheid.
Welke riten worden er gehouden op de Red Hill?
Men geloofde dat op deze dag alle rituelen effectief zullen zijn en zeker het gewenste resultaat zullen geven. Iemand vraagt om geluk, iemand is rijkdom en jonge meisjes trekken liefde aan. Rituelen starten is alleen noodzakelijk met het volste vertrouwen in een positief resultaat.
De rituelen en rituelen op de Rode Heuvel verschilden afhankelijk van de geografie van het feest. In sommige dorpen in de regio Vladimir kwamen bijvoorbeeld getrouwde vrouwen samen op straat en op een bepaalde afstand van hen waren er jonge stellen die vrouwen riepen. Die in reactie zongen en naderden hen, catering taart en eieren. In de noordelijke regio Wolga werd deze vakantie Klikushino Zondag genoemd. Op deze dag gingen mensen naar de huizen van jonge mensen en belden ze, en ze behandelden gasten voor eieren en wodka. Op het grondgebied van de regio Penza op Krasnaya Gorka werd een ritueel genaamd "herbergen van het dorp" gehouden. Alle vrouwen verzamelden zich in de buitenwijken en maakten met behulp van de ploeg een groef rond het dorp, die voor iedereen diende als een zekere bescherming tegen het negatieve. Aan de vooravond van de Red Hill in de Kaluga-regio waren ze zich op hun eigen manier aan het voorbereiden op complotten en rituelen. Alle dorpelingen namen deel aan de productie van een vogelverschrikker, die op de berg werd geïnstalleerd, waar de viering en het feest plaatsvonden. Uiteindelijk, vóór de dispensatie, was de vogelverschrikker verbrand. In sommige gebieden was er nog een andere interessante gewoonte, volgens welke een man water kon gieten op een meisje dat tot hem aangetrokken was. Direct na het dousing, zou matchmaking moeten plaatsvinden. Ze voerden ook een ritueel uit dat meer leek op een spel om erachter te komen wie volgend jaar geluk had. Mensen beklommen de heuvel en rolde eieren, van wie het vloeiend afdaalde en niet brak, werd als geluksmiddel beschouwd.
De rite op de Red Hill uit liefde was erg populair omdat, zoals gezegd, deze dag bedoeld was om de tweede helft te vinden. Een jong meisje op deze feestdag moet zelfstandig een brood bakken. Het is noodzakelijk om twee naalden te nemen en ze te spreken. Boven de eerste is het nodig om zo'n samenzwering te zeggen:
"Een goede koopman, breng me een trouwring. Zoals zij je noemen, ze weten dat. En ik heb een ring voor een jonge vrouw en brood voor zout op tafel. De waarheid is mijn woorden voor de gemeten! ".
Over de tweede naald zou je moeten zeggen:
"Ik ben een mooie meid die bloost en prigozha. Ze speelde de mus, de bruidegom wenkte. Goy, u kerel, al boyar, al handelaar, al bezoekende kerel. Kom op brood en zout. De waarheid voor mijn woorden voor de gemeten! "
Daarna moeten de naalden met een kruis in het brood worden gestoken en met zout worden gezouten. Dan moet je het 's nachts voor de deur laten staan en' s morgens op het hoogste niveau in huis zetten en het jaar opslaan.
Er is een ritueel dat heeft bijgedragen aan het verbeteren en verbeteren van hun schoonheid. Het moet worden uitgevoerd bij zonsopgang en hebben bronwater of doopwater. Wanneer je wakker wordt, moet je zo'n samenzwering wassen en zeggen:
"In de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Hoe rood de zon opkomt, zoals al het volk zich over hem verheugen, dus laat mijn gezicht rood en roze zijn. Iedereen zou naar me kijken, niet genoeg zien, blij zijn, niet blij. Ik zou alles zijn geweest, de dienaar van God (naam) was mooi. De sleutel tot mijn woorden. Amen. "
Effectief was de rite op de Red Hill voor rijkdom, waardoor je bestaande financiële problemen kunt wegwerken en cashflow kunt aantrekken. Voor het ritueel is het pictogram "Verlosser van de Gouden Vlas" nodig, en als het niet bestaat, past ook de "Verlosser in de Kracht". Het is nog steeds noodzakelijk om een veer of heilig water te hebben, evenals een container met klei of, in extreme gevallen, een gewoon bassin. In één hand moet je het pictogram boven de container houden en een ander om het met water te besproeien, terwijl je zeven keer zo een samenzwering zegt:
"In de zeven tempels zijn er zeven pilaren,
En in slechts één ding, God verhoede het.
Daarvoor is Gods medelijden het ware woord.
Leg God neer, God zelf Salomo.
Wie voor Gods hand zal aanraken,
Met deze woorden wordt het heilige pictogram gewassen,
Aan dat rijke lot zal worden geopend, zullen schatten worden blootgesteld.
Goud, zilver treurt om de dienaar van God (naam).
Echt waar, het zal waar zijn, geef God de dienaar van God (naam) voor altijd en zal nooit vergeten.
In de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Amen. "
Dan moet het water met water worden opgespoeld en in een boom worden gegoten. Het pictogram kan als een amulet worden beschouwd.
Het ritueel voor het vervullen van de begeerde wens is identiek aan de vorige, maar alleen hier moet de plot gelezen worden door een andere:
"Jezus Christus kwam uit de hemel,
Nes heilige wonder Cross,
Hij genas de zieken, hielp de armen,
Glorie en eer opgericht.
Mijn god! Mijn god! Help mij ook.
Doe het in godsnaam voor mij (dit en dat en dat).
In de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest.
Nu, ooit en altijd en altijd. Amen. "