Een rivier die de stroom terug kan draaien: Secrets of Pochaina

De rivier de Pochayna in Kiev verbergt de echte geheimen van de doop van Rus, die niemand zich nog lang herinnert ...

In de geschiedenis van de meeste oude culturen, kan men unieke natuurlijke voorwerpen vinden, verloren op de kaart en in de tijd. Een daarvan was de Kiev-rivier Pochayna - de juiste zijrivier van de Dnjepr, waarin, volgens historische feiten, de doop van Rus plaatsvond. Bestaand in werkelijkheid, werd het gewist van kaarten en menselijk geheugen, maar steeg opnieuw.

Geschiedenis van Pochaina

Schoolboeken zeggen dat in de Dnjepr, Prins Vladimir Svyatoslavovich in 988, de eerste rite van de doop van de inwoners van Kiev hield. Iedereen weet dat dit moment het startpunt was voor de orthodoxie op het grondgebied van Kievan Rus, maar heel weinig mensen zijn geïnteresseerd in details. De exacte plaats van het sacrament was precies Pochayna of Smorodina, zoals het in sommige bronnen wordt genoemd. Op het feest van de Driekoningen werd na de bekering tot het christendom op deze plaatsen de Grote Heiliging van het water geregeld, waarvoor de religieuze processie elk jaar werd georganiseerd. Dit wordt bewezen door de overgrote meerderheid van oude kronieken en zelfs leerboeken uit de Sovjetperiode in een tijd dat moderne historici dit feit over het hoofd hebben gezien.

De keuze van de plaats van de doop was vanuit alle gezichtspunten gunstig. Ten eerste, de rivier bedoeld voor het oude Kiev-volk veel meer dan de Dnjepr zelf. Ten tweede waren het grootste deel van de bevolking en de basisinfrastructuur van de stad gewoon op de kust. En de derde, de zwaarste reden voor de doop in Pochayna waren de onbevolkte oevers van de Dnjepr met doornige struikgewas, waar niemand doorheen wilde waden.

Hoe was de doop?

In de pre-orthodoxe epische en sprookjes wist Pochayna ook een doel achter te laten. Het werd beschouwd als een analogon van de oude Griekse Styx, waarmee de doden werden vervoerd naar de volgende wereld. Hierin leefde de slang Gorynych met drie hoofden en twaalf staarten, waartegen de helden Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich en Ilya Muromets spraken. Hier, voor de doop, werd het idool van Veles - de beschermheilige van dieren, handelaars en magiërs - ten tweede nadat Perun in belang in het pantheon van de goden stond, omvergeworpen. Nog een bewijs, dat de rol van Pochayna bij de adoptie van de orthodoxie bevestigt: in 1975 ontdekten archeologen hier de heilige eik van Perun en Veles, die diende als een rituele plaats voor aanbidding.

Na de verwoesting van de tempels van de voormalige goden riep prins Vladimir het volk op zich te laten dopen en zich tot de kerk van Constantinopel te wenden. Tijdens de ceremonie kregen alle deelnemers aan de ceremonie een gebed aangeboden:

"Grote God, schepping van hemel en aarde! Zie naar het nieuwe volk en geef hen, o Heer, aan u, de ware God, zoals Ik u naar het christelijke land heb gebracht, en vestig het geloof in hen recht en onvoorwaardelijk, en help mij, o Heer, tegen de tegenstander, en hopend op u en uw macht, Ren van zijn complotten af! '

Onverklaarbare vermogens van de heilige rivier

Verrassend genoeg, toen het geloof van de mensen in de idealen van de religie die zij aannamen, verzwakte, begon de rivier zich van hen te verwijderen. In het begin 'verborg' ze haar bron: alle historici waren verdeeld in twee groepen, ruzie makend over of hij in het Jordaanse of Kirillovsky-meer is. Analyse van de kronieken en historische gegevens van de afgelopen eeuwen geeft geen duidelijkheid: de rivier lijkt al tientallen jaren "verdwenen" van de zichtbaarheid van mensen. In de loop van de tijd verscheen zelfs een groep historici, vol vertrouwen in de 'onafhankelijkheid' van Pochayny van de Dnjepr.

Een activist en onderzoeker van de geschiedenis van de oude rivier Annabel Morina is van mening dat historici er nog steeds in slaagden om tot een compromis te komen:

"De belangrijkste zijrivieren van het water liepen vanaf het vasteland vanuit het westen, en niet vanuit het oosten, waar de Dnjepr stroomt. Deze kroniek van de rivier Voditsa, beschouwd als de eerste rechter zijrivier van Pochayna. Dit is een Muscle, Linnet, Chicken Brod, Zapadinka, Syrets. Overigens, op de kaart van 1695, opgesteld door luitenant-kolonel Ushakov op verzoek van Peter I, is te zien hoe de Syrets naar het meer Dolgoe (Kirillovskoe) stroomt, waarmee Pochayna verbonden was. In het gebied van de natuurlijke grens van Khreshchatyk, in de buurt van de kolom van de wet van Magdeburg, kunt u een herdenkingstablet zien met de woorden dat de Rus in 988 werd gedoopt in de samenvloeiing van de golven van Dnjepr en Pochaina. "

En later leek Pochayna en het liefst te verdwijnen uit de ogen van mensen. Zelfs in de negentiende eeuw was het een grote vijver, gescheiden van de Dnjepr, langwerpig schuin. Er was eens in de bovenloop een grote oude haven, die zelfs werd verbeterd met behulp van een kanaalsysteem. De laatste die in 1712 werd gegraven om de toegang tot schepen aan wal te vergemakkelijken.

Sinds het begin van de twintigste eeuw, toen het geloof van mensen in hogere machten daalde, begon Pochayna erg kalkachtig te worden. De bouw van de noordelijke spoorring begon en sloot de legendarische rivier af van de haven. In de jaren '70 begonnen de resterende takken van de rivier in slaap te vallen, ondanks de protesten van omwonenden. Vanaf de rivier was er alleen het meer Opechen - en dan, dankzij een goed geplaatste dam. Pochayna "verliet" onder de grond, en werd een systeem van meren in ondergrondse reservoirs, van waaruit een kleine rivier stroomt in de buurt van Moscow Avenue. Mensen beledigden uiteindelijk de grote rivier en gaven hem de status van 'technische reservoirs'.

Enkele jaren geleden begonnen ontwikkelaars uit Kiev erop te staan ​​dat er geen Pochayny meer was. Annabelle verzamelde activisten om de weg langs de natuurlijke rivierbedding te belemmeren. Vrijwilligers hebben Pochayny ertoe gebracht de registers en kaarten binnen te gaan en het te beschermen tegen vernietiging. Annabel becommentarieert zijn act als volgt:

"We mogen niet de generatie worden die uiteindelijk deze kroniekrivier zal afmaken."

Vanzelfsprekend liet de rivier haar in dankbaarheid hiervoor in 2017 een nieuw wonder zien, waarover het meisje de pers al had verteld:

"Op het feestmaal van het Doopsel, in de nacht van 18 op 19 januari, werd het water ingewijd in de rivier de Pochayna en het meer van Jordanië, dat tot zijn oude bed behoort. Voor de eerste keer in vele tientallen jaren van vergetelheid. Ik was aanwezig en baadde natuurlijk. Het was een buitengewoon gevoel, sterk en helder. En de volgende dag zagen we hoe de stroom zich omdraaide in Pochayne ... Wonderen zijn in de buurt, ze zijn het alleen maar waard om opgemerkt te worden en de wereld is onmiddellijk getransformeerd. "