Ivan Kupala is een nationale feestdag van de Oost-Slaven, gevierd op 7 juli. Deze dag markeerde de top van de zomer, een half jaar en werd op grote schaal gevierd met liederen, dansen rond het vuur en geïmproviseerde "Kupala", waarvan de rol werd gespeeld door een vogelverschrikker van hooi, boomtakken, enz. Er zijn veel tekenen gerelateerd aan de dag van Ivan Kupala op 7 juli.
Acties op Ivan Kupala op 7 juli en tekenen met betrekking tot deze dag
In de nacht van Ivan Kupala werden verschillende rituelen gehouden met water, vuur en gras. De eerste die wonderkrachten worden toegeschreven, dus baden in rivieren, baden, wassen met dauw werd verwelkomd. Vuur had ook genezende en zuiverende kracht. Het was gebruikelijk om oude onnodige dingen weg te gooien en zo je huis te openen voor alles wat nieuw is, en zielen voor geluk en geluk. Het was op deze dag dat besloten werd het hele jaar door medicinale kruiden te oogsten. Na de verplichte wasbeurt in de vroege ochtend gingen alle jonge meisjes en vrouwen naar weiden en bossen, waar blootsvoets, met goed humeur en gebeden, de nodige planten in het medicijnkastje thuis verzamelden.
Degenen die geïnteresseerd zijn in welke kerkdag is gepland voor de dag van 7 juli en welke tekenen ermee verbonden zijn, is het vermeldenswaard dat het, tegen de tijd van de geleiding, samenviel met de geboorte van Johannes de Doper of Johannes de Doper. En aangezien de doop wordt uitgevoerd door onderdompeling in het lettertype, stortte het hele Slavische volk in waterlichamen, rivieren, meren, enz. Niemand was geïrriteerd, zelfs toen het plotseling werd besprenkeld met koud water, dus oude Slaven geloofden dat het geluk, gezondheid en geluk.
People's signs op 7 juli
Natuurlijk zijn de meeste van hen gerelateerd aan het weer, omdat het afhankelijk was van de oogst, en dus het leven voor het komende jaar. Hier zijn enkele van hen:
- een heldere zonnige dag beloofde de late komst van de herfst;
- de overvloed aan ochtenddauw beloofde een goede oogst, vooral van komkommers en noten;
- De sterachtige en heldere Kupala-nacht was een voorbode van een goed paddenstoelenseizoen;
- er werd geen regen verwacht op deze vakantie, omdat het een slechte oogst van tarwe beloofde;
- het belangrijkste goede teken van deze vakantie, gevierd op 7 juli, was het vinden van een varenbloem. Men geloofde dat hierna iemand in staat zal zijn te zien waar de schat begraven ligt onder de aarde, en ook de taal van dieren leert begrijpen;
- De nacht van Ivan Kupala was een uitstekende gelegenheid om een paar te vinden. En als jonge mensen, hand in hand en over een vuur springen, hun vingers niet losmaakten, dan was dit een zeker teken dat ze man en vrouw zouden worden.
Op deze dag baden mensen tot St. Johannes de Doper, vroegen hem over gezondheid en geluk aan hun kinderen, en ook om hen te redden van hoofdpijn. Naast het springen door het vuur op deze vakantie gewisselde bezems, wuivende landelijke wegen, koppelaars lokken of een groef leggen voor het huis van de man die ze hun schoonzoon wilden zien. Oosterse Slaven geloofden dat vrouwen tot de dag van Ivan geen bessen mogen eten, anders neemt de dood hun jonge kinderen van hen weg. Het opduiken van deze nacht vuurvliegjes - "Ivanovka wormen" werden beschouwd als de zielen van de dode voorouders die samen met hun familie plezier kwamen maken.
Op Ivan Day was het gebruikelijk om eten en drinken mee te nemen. In de regel nam iedereen mee wat er in het huis was, maar het rituele eten omvatte kaas Variki, kaas, bloempap, ongezuurde koeken, waaraan lijnzaad en hennepzaad, uien, knoflook, enz. Werden toegevoegd. Ze dronken het allemaal met kwas, in Wit-Rusland - wodka en in de naburige Podlasie - wijn. Blijkbaar werd de vakantie gevierd met een oecumenisch bereik en zelfs vandaag wordt het al ervaren als een overblijfsel uit het verleden, moderne mensen blijven geloven in enkele tekenen.